“锐话题：人体悬挂是艺术还是变态(组)”

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人类的生理本能是避免疼痛，保护自己。 但是他们声称享受疼痛，用钩子和链条刺伤身体，把自己吊在疼痛和可怕的半空上。

人体被吊起来，刚开始被一些网民流传。 悬挂在人体上的小圈子可能已经潜伏很久了。 2006年10月29日挂在北京798艺术园区人体上表演，不过是这些社团的人的日常活动。 我们好像在看实际上演的恐怖电影，很刺激很血腥，但很不可思议。

当事人将这样的表演称为“行为艺术”。 这些行为艺术的从业者有什么样的感受？ 你怀疑他们是想表达吗？ 他们的成长经历对他们的行为有什么影响？ 他们如何面对公众的质疑？ 社会学家司马南会以怎样的态度面对这样的群体呢？

11月9日17点，女性频道独家策划了“尖锐话题”的人体悬挂是艺术还是变态。 提倡人体悬挂的行为艺术家九吉( blog )、社会学家司马南( blog )将与主持人马骏( blog )一起揭示“人体悬挂”的真相，讲述和探讨人体悬挂圈子里人的故事和心理状态，敬请期待。

你知道人体的悬架吗？ 你能接受这样的行为艺术吗？ 你认为行为艺术应该是怎么样的？ 欢迎你留下疑问和见解

九吉:生于82年，从小喜欢涂鸦，18岁开始接触文体艺术，文体、穿孔、人体改造，06年开始创作行为艺术，文案以追求血腥和精神状态为主。 06年4月首次完成人体悬挂，未来的日子里将继续人体改造和行为艺术。 个人名言:“没有流血的日子我活不下去……”

司马南:社会学家，资深媒体人。 大学毕业后，担任大学中文教师、国务院机关公务员，长期担任新闻主笔、杂志出版者、电视制片人，其早期知名度和社会影响主要来自上个世纪揭露伪气功骗局的行为，是公认的中国反伪科学行动的代表人物。

获得“中国十大青年新锐人物”、中国第一个反伪科学特别贡献奖.美国《亚洲周刊》将其列入“21世纪中国50位精英人物排行榜”。 从1999年开始，被邀请到北京大学、复旦大学、中国政法大学、西安交大等多所大学担任哲学、文学、心理学、传播学等专业的客座教授、客座研究员。

近年来，担任多家电视台谈话节目的主持人、评论家，并作为独立候选人当选为人大代表。 舆论称司马南为“行动的知识分子”，香港作家金庸为“侠客”、“侠客”。 崔永元说，自己一个人享受司马南的“语言暴力”。