“20、30、40女作家都在如何生活？”

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写这篇文案的时候，外面在打雷。 打雷写东西的感觉不太好，总觉得搞不好会得罪人。

40 :收获季节

有一次和虹影聊天，我不太了解她的情况。 我的真人真的写小说至今没有惹过大麻烦，但是她的小说里一个字就被告上了法庭。 但是虹影似乎并不太在意，毕竟文学对她来说利大于弊。 她的情况在20世纪60年代出生的女作家中很有代表性，名利双收，青春不再是整天被无耻的书商和自己讨厌的人们所包围。 但是，安静的日子到来了，现在的情况足以让她们兴奋。 即使不是文学的黄金期，也是个人收获的季节。 对她们来说，少一本也行。 关键是你想不想向自己坦白。 所以，她们有充裕的时间，而且我们可以看到严厉和批判。 不了解她们的人会觉得他们很轻浮，或者把一点点的方法当成个性。

但是，即使是同龄的女作家，她们之间也有很大的不同。 用虹影保护自己，陈染与自己为敌。 我读了她的采访，她说身体最大的敌人是自己心胸狭窄、自私自利、恶意和欲望膨胀。 这是我们人性的限制，也是我们首先战胜的敌人。 这话你可以听，但我想还有没说的话。 的困惑、绝望、恐惧等。 也许，她认为这是个人生活，即使告诉别人也无法理解。 但是，用她自己的话来说，她的“个人生活”说的是个人的存在和位置，以及现代人内心的疏离感、失落感、不安等焦虑。 我知道焦虑不安的人很可怜，能像陈染一样冷静面对需要很大的勇气。 关于虹影如何看待生活，我们从没谈过。 因为我们总是有比这更有趣的话题。 听说她的“上海王”主要说的是三个女人，虽然她们的经历不同，但是没有一个好人。 很遗憾这本书我也没看过，所以在这里下结论不好。 但是，即使虹影心智健全，也有人可以确信记忆开始老化，可以记录上海陈年的过去。

30 :不大

人在焦急的状态下什么都能做，但出生于20世纪70年代的尹丽川竟然和何勇结婚了？ 据说他们从10年前就认识了，但是谁也没有主动和对方说过话。 由此可见，男女之间不说话未必是好事。 他们不说就行了，所以一说就必须让对方重新来过。 必须承认，他们俩的结合，破坏了我对婚姻生活的想象力。 但我还是为他们高兴。 因为我担心世界不会混乱。 何况，受到了这么大的刺激。 作为70年代的代表作家，这几年深深地隐藏了尹先生自己。 她一方面展现出前卫的样子，另一方面又把自己打扮成小资。 当然，这并不是小尹故意欺骗大家。 不管你有什么样的文学主张，只要考虑到左右逢源，都不可能彻底。 在这个过程中，小尹表现得非常扭曲，既要保护身体，又要发明下半身这样的概念。 终于，她和何勇在烟袋街的莲花酒吧再次相见，两个人才有机会吐莲花，小尹也因此说明了自己的清白。 写作在她看来不是万能的，不是生活的全部，爱比写作更重要。 尽管如此，我喜欢的依然是这段婚姻的文学性，它必然会在很多人手上写一大本书。 我们等待的是两个不平凡的人，一个是作家，一个是歌手，如何把婚后的日子演得有声有色？ 这样的生活确实非常稀少，很多人不能说不能，即使能也不能投入。 从年龄上来说，70年代出生的作家也长大了。 文学给人带来的安慰毕竟是假的，她们需要给自己找真正的归宿。 据我所知，多年三张的女作家，面临着是为了一时安静而被网民遗忘，还是整天在公共场合继续集体生活的选择。

20 :欲望直接

说起20世纪80年代以后，张悦然和春树。 我不认识张悦然，从《三联生活》周刊的文案中知道，她是在山东省实验中学读的高中，在新概念作文大赛中获奖，获得了推荐清华大学的机会，现在是新加坡国立大学计算机系的大三学生。 她的小说中几乎没有性描写。 因为我不知道怎么写。 迄今为止，出版过长篇小说《葵花失为1890》和《樱桃之远》。 但奇怪的是，现在说书就说印数，就像说电影就说票房一样，我一点也不感兴趣。 但是，张悦然和春树觉得很棒。 因为她们(当然也包括虹影、小尹和陈染)，文学备受瞩目。 前几天的文学多么悲惨啊，瞪着眼睛就不行了。 那个时候文学没人看，也没人觉得是名利场，所以不知道现在这个盛况会持续多久。 但是，春树们的表现热情给我留下了深刻的印象。 我记得有一次，春天的树在餐桌上突然拿出纸笔写道。 在酒吧里，看到春天的树在昏暗的灯光下写诗，我很久以前就担心春天的树会弄瞎自己的眼睛。

除了写作，我意识到这些孩子对物质的追求也毫不掩饰，一点点如意闹，不顾别人的感受。 有一次在天津吃海鲜，来春树点了两只螃蟹，那时我很心疼。 春树视写作为神圣，但状态不稳定，过于感情用事，周围的人都尽量哄她们。 这是因为在评价书籍时，如作者的年龄和容貌等，过于强调非文学因素。 这几年是娱乐圈的包装。 人们现在所说的成功，不过是商业的成功。 关于作家，特别是女作家，更是论作。 这个分类法容易给她们带来错觉，认为自己写的不是文学，而是文学史。 这样，不如像虹影一样，干脆直接去写历史吧。 可怕的是，春树们没有意识到这个问题，打着80年代以后的旗号。 这是她们幼稚的地方。

各年代女作家的代表作

20世纪60年代女作家代表

虹影:代表作品《k》、《孔雀的呐喊》、《阿难》等。

《饥饿的女儿》

小说的主人公“六六”出生于1962年的重庆，那是一个大饥荒的时代。 她是双重饥饿(“食饥饿”和“性饥饿”)的产物。 在没有粮食和爱的饥饿中，少女将“历史老师”的性塞进了自己的身体，填补了那恐惧、虚无、绝望、饥饿的深渊。

林白:代表作《一个身体的战争》、《玻璃虫》等。

徐坤:代表作品有中篇小说《白话》、《热狗》、《春天的二十二夜》等。

“我爱你两周半”

“爱你两周半”的独特之处在于，徐坤对中年人，特别是社会精英阶级人士的恋爱生活所进行的细致描图和深度分析，无情庸俗、虚妄，同情其窘迫和压力。 读了之后，一边感到痛快，一边产生了许多深深的感慨。

陈染:代表作品《剪纸》、《私人生活》等。

“过去和干杯”

陈染在20世纪80年代因小说《世纪病》而在文坛上出类拔萃，被认为是先锋小说女作家的最新代表。 90年代以来，她的作品越来越趋向心理和哲学，以强烈的女性意识，探索现代人的孤独、性爱和生命。 以她的小说《往事干杯》为原作的同名电影，被选为国际妇女大会参展电影。

20世纪70年代女作家代表

卫慧:代表作品《像卫慧一样疯狂》、《上海宝贝》等。

《我的禅》

这是论战作家卫慧沉默4年后最新创作的小说。 作品描绘了出生在浙江普陀寺、在上海长大的少女在西方社会旅行的经历，标志着东方文化之前流血的年轻女性最后回归东方文化。

棉:代表作品《啦》、《糖》、《盐酸恋人》

朱文颖:代表作品《女人与蓝色》、《高跟鞋》、《姻缘》等。

《淑女与蓝色》

写着上海人和他们的故事。 作家李修文认为，从《女人与蓝色》开始，朱文颖真的脱下了高跟鞋，不再隔岸观火。 这本小说展示了朱文颖对小说家的直觉和敏感。

尹丽川:代表作品《海女》、《37°8》。

“嘛”

《贱人》写的是边缘人，一群人从无意义的小偷行为开始，沉迷于异常的生活，用异常的行为破坏正常的规则——贱人——怀疑生活深处的欲望。

可:代表作品《北妹》、《水乳》。

《北妹》

《北妹》这部长篇处女作，与盛传盛名的《水乳》《火宅》大不相同。 因为她表达了北妹生活的沉重、痛苦、封闭和愚蠢。 《北妹》被一些评论家誉为“底层女性的生死之本”。

赵波:代表作品《路上的露水》、《再生花》、《快乐无罪》等。

快乐的单身猪

这本书收录了赵波近两年的最新随笔和采访，记录了女作家对生活的真实认识，细腻中，有理性的重复，面对琐碎的生活，她总是执着地等待，在笔下幻化，与人分享丰富的日常世界

20世纪80年代女作家代表

春树:代表作品《漫长的半天的喜悦》。

《北京娃娃》

这部自传小说描写了作者春树在14岁到17岁之间坎坷的感情经历和惨痛的生活历史。 作者用早熟而敏感的笔法，描写了作为新人类的一代人在理想、感情、社会、家庭、欲望、成人的世界之间奔走、呐喊、绝望的过程。

张悦然:代表作品《向日葵在1890年迷路了》、《樱桃之远》、《十爱》等。

“是你来看我的悲伤吗？