“信息价值的重要性(信息价值是客观的)”

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信息其实是理解的形式。 对信息来说，事实是“来源”。实际上，整体、相关、多方面的就是其“来源”。 信息事业需要重复唯物辩证法和历史辩证法的做法论，寻找事实的来源。 认知信息“事实来源”的意义在于，将唯物辩证法和历史辩证法的做法论重叠，从整体、联系、变化的立场认知世界。

信息有认识的共性和信息本身的优势。 的“事实来源”不仅包括矿山等信息的深层拷贝，还包括面临的对象与他们居住的社会空之间。 包括了解社会，吸引舆论的做法。 就像树上有无数本书一样。 记者和媒体必须深入其中，了解它，掌握它，采用它。 基于事实，拓展和深化“事实来源”，更科学地把握信息真相，更正确地认识信息价值。

说出信息的事实。 的事实首先是人类的社会活动，是人与自然的相互作用产生的东西和事情。 从哲学的角度看，万物和事物是多方面的，有一个迅速发展的过程，这个过程是迅速发展变化的。 其实信息也是一种认识形式，其中事实为主，信息为辅。 然后，信息获取的过程本身就是事实的再现。 这个事实的再现必然受限于认识，是认识过程后的选择性再现。 即使科学技术迅速发展，整体上也不可能真实再现事实的物化，更何况很多非物质人物无法直接表现出来。 另一方面，从认知本身的过程来看，不同的人本身不同，社会本身就是阶级和政治，所以认知必然会受到这些客观因素的影响。 通过信息的事实传达，记者和媒体也必然传达对事实本身的理解，这是客观存在。 信息的真实性和政治性始终是矛盾和统一的结合体。 另一方面，并不是所有的事实都是信息。 事实本身是多方面的，这也带来了更广泛意义上的客观要求。 而且，信息事业本身有“认知、实践、再认知、再实践”的规律和过程。 从记者和媒体的个人知识，通过信息传播的手段，经过与参加者和社会的互动，成为了团体和社会的很多知识。 这种认知作用于社会活动和社会实践，也融入社会进步迅速发展的浪潮中。

对信息来说，事实是“来源”。实际上，整体、相关、多方面的就是其“来源”。 因为作为一种认识，具有一定共性的信息有其自身的个性和优越性。 这就要求记者和媒体不仅要从单一的信息事实中了解信息的真相，还必须拓展这一认知坐标，深入到“事实来源”中。 这个“事实的来源”是历史和现实的社会生活。 信息的“事实来源”，从纵向看，是信息要素中的“为什么”，其根源引发历史，包括知识和思想积累在内的横向是信息的背景，其根源贯穿于社会现实，也包括所形成的知识和思想。

理解信息的“事实来源”是唯物辩证法和历史辩证法重叠的做法论，从整体、联系、变化的角度认知世界。 中国古代有句古话“功夫在诗外”。 从越来越多的纵横坐标注意和理解事物，就是为信息事业寻找“事实来源”，进入“事实来源”重新理解个别事物，从而更加科学地把握信息的真实，更加正确地理解信息价值。

其实这首古诗包含着深刻的哲学真理，在认知的过程中，形象地证明了由片面认知产生的真理需要整体认知的坐标。 否则，真理也可能是单方面的。 信息也有信息立场的问题。 这是由认识规则和信息本身形成的。 理解从具体点开始。 信息也是基于这样公认的点，在再现事实时，需要进入信息的具体点。 信息的真正要求是尽量再现事实，但另一个信息要求是不做全部报道，而是表现出最有信息价值的部分，或者一些。 这个矛盾最终统一在信息的立场上。 信息的立场是客观存在的，实际上包含着个人、整体、再个人、再整体这一不同的认识规则。 如何科学选择信息的立场？ 这本身必须包括唯物辩证法和历史辩证法的做法论。 第一，多次唯物主义，多次事实第一，首先从个人进入整体。 第二，辩证地说话，基于对整体、联系、变化的认知，唯物地、辩证地看待个别的信息事物，并从个别的信息事物本身中，寻找能够正确反映与整体的联系、联系、变化的立场。 无论是从整体上还是个人上反映整体，信息的“事实来源”都是不可缺少的。

的真相应该有三个层面。 一是个别信息事实的真相，二是更大宏观立场的整体真相，三是越来越多微观方面，甚至是联系方面的真相。 记者和媒体首先接触到真实的个人事实，然后引出了信息价值这一不可缺少的认知环节。 作为职业要求，记者和媒体的第一反应应该是本能地评估信息价值。 其次，要搞清楚信息的价值是什么。 这必然会调动记者过去积累的认识部分:知识和思想，动员记者了解和认知与这个个人信息事实相关的整体、联系、变化方面，明确信息立场。 当然，这个过程可能更长，也可能是瞬间。 这个过程是在通过信息知道了每个事实之后的